在当今社会，所有人都生活在忙碌之中，生活在逐利之中。越来越精确的计时工具，为你坚持严格按照一张时间表生活提供了可能：由此，你可以最大化利用你的每一分钟，去努力实现功利。你的理想也许就是，一天中没有一分钟被浪费，全部都投入学习工作之中，而不是投入无用之事中。但在心灵专注专家安迪普迪科姆（Andy Puddicombe）看来，这样的生活使你的大脑无时无刻不在运转，同时也带来了过于复杂的感情和沉重的压力：你总是在算计每一刻的价值，却忽视了生活本身，忽视了“这一刻”。这种思维方式的结果是，当你欣赏一朵花时，你甚至都会担心其他同学正在学习，我会卷不过他们，最终令你错失生活可能的美好。

当你迷失于这种功利思维之中时，你的目光是放在未来的：今天的学习，是为了明天的成功。的确，吃得苦中苦，方为人上人，可是翻越一座山，之后总还有另一座，人生的欲望与追求是无止境的。当你始终着眼于翻越山头抵达远方时，你必然会因为一心赶路而忽视路边的美好风光。也许，你为了学习而放弃了乐器；也许，你为了事业而忽视了家庭；也许，你为了地位而牺牲了健康……而当你最终躺在病床上，回首一生时，你是否可以真诚地说出这么一句话：“告诉他们，我度过了幸福的一生”？

活在当下，这句老生常谈，是生活的另一种可能。安迪普迪科姆引用哈佛大学的一项调查数据，指出我们的大脑（心灵）平均有47%的时间是迷失在各种思绪之中的，而正是这种“大脑徘徊”，这种迷失，是我们许多不幸的根源。假如你上午和某个人吵了一架，也许下午当你漫步在街道上的时候，你的大脑就会不自禁地回想起上午的事，觉得上午没吵好，骂得轻了，越想越气。本来已经过去的事，硬生生成为你此刻的烦恼，令你不开心。又比如，你明天要参加某个比赛，尽管你已经做足了充分准备，可当你躺上床打算养精蓄锐好好休息时，你的大脑又不听话地开始演起小剧场，担心万一明天出现失误，万一这个知识点忘了，万一审题不认真……无数的“万一”妨碍了你的现实，令你心烦意乱不能入睡。

所以，安迪普迪科姆认为，我们应当学会专注于现在，而不是分神于过去和未来，而办法就是冥想，只需每天十分钟，就足以对人生产生巨大的影响。这种冥想不必是打坐或是焚香，也不是停止思考、摆脱感情，以某种方式控制大脑。冥想，是退后一步，让你从另外的角度看清自己的思绪，摆脱“当局者迷”的困境。此时，你看着感情、思绪流动来流动去，不加辨别，但处于一种放松而专注的状态。

这种专注不同于紧张。如果你执着于冥想，紧张地去审查你的思绪，那么你依然没有摆脱以往的思维方式：你或许仍然是希望通过冥想来达成某种功利目的。而过度的紧张反而令人失败。《庄子》中有这样一个故事。列子射箭十分厉害，可是伯昏无人邀请他走到悬崖边时，列子却一动不敢动，只敢趴着，生怕掉下去。这时，他根本没有闲心射箭。可是伯昏无人却悠然地走到悬崖边，半只脚踏出悬崖却丝毫不紧张。伯昏无人评价列子是“射之射”，而不是“不射之射”。列子因为总担心会掉下去，不能专注于此刻，反而令他的技巧无法施展。当然，过于放松也不行。冥想时，你呼呼大睡，那冥想本身就没有意义了。所以，我们要寻找一种“专注的放松”，可以任思绪自由来去，远离尘世的打扰。

在安迪普迪科姆看来，我们时常会为焦虑的感觉而感到焦虑。即使现在一切顺利，你也会不自禁地想到：“啊，这个令我焦虑，那个也令我焦虑……我好焦虑，因为我有好多焦虑。”假如你有一颗牙疼，但它未必每时每刻都疼得那么清晰。可如果你每十秒钟就想起来一次，“啊，我的牙好疼”，结果会怎么样？你的牙只会一直疼、越来越疼。倒不如顺其自然，不去想它，反而少了烦恼。

所以，冥想的意义就在于，我们可以改变我们去面对我们的思绪与情感的方式。退一步，不为思绪本身所困扰，而是放空自己，给自己一个纯粹感受当下的机会。如此，那些烦恼不会继续像苍蝇一样在你的脑中嗡嗡作响，令你一刻不得安歇。当你从思绪的桎梏中挣脱出来，学会拥抱现在，拥抱生活时，你就终于摆脱了烦恼，获得了宁静的生活。